#115 Wat die kerk toch maar mooi biedt
Je kan zowel ideeën hebben over hoe de ideale kerk anders is en toch waardering hebben voor wat ze biedt. Een wandelpodcast.
#114 Gelijkheid als nieuw hedendaags dogma
Dick en Renco bespreken openhartig waarom ze menen dat niet alle religies aan elkaar gelijk zijn en wat daar voor hen dan uit volgt.
#113 Humanisme en de zingevingscrisis
Dick en Renco waren teleurgesteld in een NRC column van de directeur van het Humanistisch Verbond en leggen graag uit waardoor dat kwam.
#112 De contouren van de ideale kerk
Dick vraagt bij Renco door over zijn ideale kerk. Wat zou je anders doen als je het voor het zeggen had? En de vraag komt retour naar Dick.
#111 Het moet wel leuk blijven
Om jongeren aan te spreken in en tot de kerk moeten activiteiten vooral leuk zijn. Met welke andere leuke activiteiten concurreert de kerk?
#110 Grenzen als houvast voor (nieuw) geloof
Dick en Renco bespreken het ondergaan, weggooien, hervinden en stellen van grenzen in hun geloof. Omdat grenzen houvast bieden.
#109 Atheïsme nog eens nader bekeken
In deze vierde aflevering over atheïsme bellen Dick en Renco hun favoriete atheïst Danielle nog eens in. Want wat biedt dat atheïsme nu?
#108 De 40dagentijd – graf en begrafenis
In het slot van het zesluik gaat het over het graf van Jezus en zijn begrafenis. En daarna vangt de stille week aan.
#107 40dagentijd – Ik ben het, zegt Jezus
Jezus wist precies wat er te gebeuren stond in de tuin van Gethsemane. Evert-Jan, Dick en Renco praten door n.a.v. de tekst uit Johannes 18.
#106 40dagentijd – aan jezelf sterven
Aan jezelf sterven kan klare taal zijn binnen de kerkmuren, maar daarbuiten toch zeker niet. Wat betekent het en wat leefde Jezus ons hierin voor? Luister (weer) mee!
#105 40dagentijd – doodse woestijn
In Jesaja 35 gaat het over de woestijn als doodse omgeving die tóch tot leven komt. Het is deze hoop die aanzet tot beweging, en nu in 2025 nog steeds?
#104 40dagentijd – kwade > goede
Dick en predikant Evert-Jan praten over waarom de mens uit de tuin van God weg moest. En mensen die niet meer vanuit zichzelf automatisch het goede kiezen.